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O professor Johnni Langer discute
uma questão muito recorrente na academia e nas redes sociais: Odin foi um deus ‘queer’?
Ele se travestiu para ser iniciado nas runas pela deusa Freyja? Ele se
metamorfoseou em mulher para praticar o seidr? A estatueta do Odin de Lejre
seria uma evidência de Odin ser um deus afeminado?
Imagens de capa: Estatueta do
Odin de Lejre (fonte: Museu de Lejre, Dinamarca); Odin, aquarela, Arthur
Rackham, 1910 (fonte: wikimedia).
Bibliografia:
Fontes primárias:
ANÔNIMO. The Poetic Edda,
tradução de Carolyne Larrington. London: Penguin, 1996.
GRAMÁTICO, Saxo. Historia Danesa
(Gesta Danorum), tradução de Santiago Ibáñez Lluch. Madrid: Miraguano, 2013.
STURLUSON, Snorri. La saga de los
Ynglingos, tradução de Santiago Ibáñez Lluch. Madrid: Miraguano, 2012.
Fontes secundárias:
LANGER, Johnni. O Odin de Gammel
Lejre. In: Odin: uma história arqueológica da Dinamarca viking. Petrópolis:
Vozes, 2023, pp. 142-148.
LANGER, Johnni. Seiðmenn:
afeminados, marginais ou empoderados na Era Viking? Blog do Núcleo de Estudos
Vikings e Escandinavos, 27 de setembro de 2025. https://neve2012.blogspot.com/2025/09/seimenn-afeminados-marginais-ou.html
MAGNUS, Bente. Men, gods and
masks in Nordic Iron Age Art. Copenhagen: Silkeborg Museum of Art, 2005.
SCHJØDT, Jens Peter. Myth and Old
Norse Religion: interview with Jens Peter Schjødt. Scandia Journal of Medieval
Norse Studies n. 1, 2018. https://periodicos.ufpb.br/index.php/scandia/article/view/43191
SCHJØDT, Jens Peter. Óðinn
Myths 1: Hanging, seiðr, and vǫlur. In: Initiation Between Two Worlds: Structure
and Symbolism in Pre-Christian Scandinavian Religion. Odense: The Univerrsity Press
of Southern Denmark, 2008, pp. 173-224.
Videografia:
Entre valquírias e o Valhalla: a
estela gotlandesa de Tjängvide I. https://www.youtube.com/shorts/GDt9V04H1Iw
